张庚《浦山论画》画分南北始于唐世

张庚《浦山论画》总论:画分南北始于唐世,然未有以地别为派者,至明季方有浙派之目。是派也始于戴进,成于蓝英。其失盖有四焉:曰硬,曰板,日禿,日拙。松江派国朝始有,盖沿董文敏、赵文度、恽温之习,渐即于纤软甜赖矣。

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金陵之派有二:一类浙,一类松江。新安自渐师以云林法见长,人多趋之,不失之结,即失之疏,是亦一派也。罗饭牛崛起宁都,挟所能而游省会,名动公卿,士夫学者于是多宗之,近谓之西江派,盖失在易而滑。闽人失之浓浊,北地失之重拙。之数者,其初未常不各自名家,而传仿渐陵夷耶。此国初以来之大概也。其能不囿于习而追踪古迹,参席前贤,为后世法者,麓台其庶乎?若石谷非不极其能事,终不免作家习气。

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张庚《浦山论画》总论译文:画分南北宗开始于唐代,但未有以地区分别为流派的,到明末才有浙派的名称。此派呢开始于戴进,完成于蓝英。其失大概有四点:为硬,为板,为禿,为拙。松江派本朝才有,因沿袭董文敏、赵文度、恽温的习惯画法逐渐至于纤细柔弱浓郁软熟了。

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金陵的流派有二:一相似浙派,一相似松江派。新安自渐师以云林画法见长,人多追随他,不失于结,就失于疏,这也是一派呢。罗饭牛崛起宁都,倚仗所能而游憩省会,名动公卿,士人学习绘画的多尊崇他,近来称之西江派,失于易而滑。闽人失于低沉重浊,北地失于迟钝笨拙。这数派画家其初未必不各名家,而转授仿效逐渐由盛而衰罢了。此本朝初以来的大概呢。其才能不局限习惯画法而追踪古迹,列席前贤,为后世效法的,麓台当接近吧?若石谷,不是不竭尽他所擅长的事,终久不免作家习气。

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